转载：皓然读《中庸》 （二）
《中庸》 九
第五章
子曰：「道其不行矣夫。」
第六章
子曰：「舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中於民 。其斯以为舜乎！」
子曰：「道其不行矣夫。」
第六章
子曰：「舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中於民 。其斯以为舜乎！」
孔子说：顺其自然（率性之道）不正是行为准则吗？
孔子说：舜是大智大慧的人，他喜欢认真听取各种意见，哪怕是看起来没什么用的意见。不因为短处而忘记人的长处，也不因为长处而忽略人的短处，用其长而避其短。相对忽略（搁置）少数人的（支持或反对）意见，采用符合绝大多数人利益的意见。所以，舜才成了人人都崇尚的舜。
做到了审时度势，做到了顺其自然，好处是明显的。实际上很多人一直在这样做，比如舜就是例子之一。现代企业管理也是如此，如果管理者能够认真听取众人的意见和建议，不管看起来是不是微不足道，这样就会鼓励各种建议的出现，也就能从中发现非常有用的东西。如果有些建议因为小因为没什么用，就不予理会甚至阻止，这样自然就会打击别人提意见和建议的积极性，最终导致别人有好的想法也不说出来，从而失去了获得改善的机会。
用人也是如此，每个人各有长短，如果因为长处而忽略短处，就象很多企业因为一个人业务能力强就以为其也能有管理能力可以作为主管，结果是管理没做好，反而由于很多时间花费在不擅长的管理上而影响了他业务能力的发挥。反之也是一样，因为看见某人的短处而忽略其长处，有效的资源同样得不到充分利用。这在企业也同样常见，比如一个不怎么守制度业务能力却很强的人常常被炒掉，完了却发现其在别的企业做出了很好的成绩。
如果能做到扬长避短，用人之所长，避人之所短，让所有人的长处充分发挥，采用有效措施补上各人的短处，这样每个人都会有很好的成就感，企业人力资源也能得到充分利用。这样的企业，不成功都奇怪了。
《中庸》 十
第七章
子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之 中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。」
第八章
子曰，「回之为人也：择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。」
第九章
子曰，「天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」
子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之 中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。」
第八章
子曰，「回之为人也：择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。」
第九章
子曰，「天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」
孔子说：很多人都喜欢说“我知道”，但是被送到陷阱里面时，却不懂得躲开。很多人喜欢说明白，也采用了中庸的方法，可是根本坚持不了多久就又偏离了。颜回不错，采用中庸的的方法以后达到了他的理想目标，从此认认真真小心翼翼努力不再偏离中庸。有的人，天下国家都可以和人分享，功名利禄可以不要，刀山火海也敢闯，可就是无法做到中庸。
顺其自然，说起来，道理都懂。可是很多人会忘记，会偏离，所以常常等到进了陷阱得到了不想得到的后果才开始后悔。也有人偶尔能做到顺其自然，可是不能长久。那些认真体会、认真总结得失的人，才可能始终坚持顺其自然。做到中庸，做到顺其自然确实不太容易，有人什么都肯放弃什么都敢尝试，可是还是很难做到顺其自然。因为，中庸是需要修炼的，是要始终坚持的东西。
多数人不太喜欢认真思考认真总结，他们喜欢想当然或者想都不想做了再说。结果失去了目标才后悔。重复的错误，常常一次又一次，却很少总结究竟因为什么错。曾经有朋友问：怎样才能不后悔？真的能做到不后悔吗？我说：选择的时候，你拿张纸折叠成两半，一半写上得，一半写上失，然后划掉你可以接受的得失，最后会留下你要面对的得失。这时，你可以选择了。只是记住，选择以后，那些你感觉不能接受的得失也必须接受，或者说你必须放弃后悔的权力。——我觉得就是这样，你了解后果并准备接受后果，这样你就不会选择错误。因为，没有对错，只有得失，只有你能不能面对。
其实，面对，就是顺其自然。
《中庸》 十一
第十章
『１』子路问强。
『２』子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」
『３』「寞柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。」
『４』衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」
『５』故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉 矫。国无道，至死不变；强哉矫。」
『１』子路问强。
『２』子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」
『３』「寞柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。」
『４』衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」
『５』故君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉 矫。国无道，至死不变；强哉矫。」
子路问什么是强？孔子答，你问的是南方的强还是北方的强，或者是其它什么强？讲道理，和善地教化，对不好的无理的东西不是采用打击报复的手段来应对，这是南方的强。这种强君子具备。穿着盔甲拿着武器战斗，不怕死，这是北方的强。这种强勇者具备。所以说，君子在不同的环境有不同的适应，但是能始终保持自我的独立性，保持自己的原则和处世方法，这是自我的强大。国家昌盛有道，做人保持自我的志向，国家腐败无道，做人还是能坚持自我至死不变，这样不随环境改变的自我，是一种真正的力量。
自我是一种根本，所以首先需要明白的是自己的方向，或者说自己究竟要的是什么。不为外部因素所动，不看他人的得失，始终坚持自己，这样本身就是一种力量。当然，这种自我并不是以冲突作为代价的，环境不应该成为影响自我的原因，可是还是需要适应环境，与社会和谐共处。不管周围环境是和谐的还是恶劣的，都能清醒对待，寻找自立自我的支撑，把握住自己的方向，这样才能立于不败之地，最终成为一个成功的人。
[
回复]
